الصَّاحبينِ   على   الحبيبِ   ومنزلِ

لِمَ  يا  امرا  قيسٍ قد أمرتَهُما : قِفا !

يا  ليتَ  أنَّكَ  لَمْ  تَقُلْ  ,  أو تفعلِ !

إن   لَمْ   يكن   طوعًا  بكاؤُهُمَا  فما

أغناكَ   عن   دمعٍ   جرى   بِتَجمُّل

أخشيتَ  من  لومِ  الرِّفاق  إذا جرى

دمعُ   العيونِ  ودمعُهم  لَمْ  يَهْمِلِ  ؟

فلئن  بَكى  صبٌّ  إذا عصفَ الهوى

وأبيكَ  ,  من  ذاقَ  النَّوى  لَمْ يَعذلِ

لولا  بكاؤُكَ  يا  امرا  قيسٍ لانطوى

ذكرُ    الْحبيبة    بالدخول   وحومل

لكنَّني    ,   والْحق   لستُ   بِجاحِدٍ

فضلَ   الذي   واسى  وليس  بِمُؤتلِ

وإليك  يا  امرا  القيس  مني  حكمةٌ

"  من شاهدَ النيرانَ ليس كمصطلِ "

يا    صاحبَّي    القيسِ   لو   نُبِّئتما

بِمُصيبتي   ..  هل  تبكيان  لِمُبْتَلِ؟

فوحقِّ   من   أسرى  بأحمد  رزؤنا

بِخُنوعنا    قد   فاقَ   هدمَ   الهيكل

وديارنا   كم  شابَهت  "سقط  اللوى"

ولواؤُنا   ما   عادَ   يَخفقُ  من  عَلِ

كم   من   حبيبٍ  مات  دون  مؤبِّنٍ

في أرضِ كابُلَ , والخليل , وموصلِ

ولكم   نسام   من   الْمهانَةِ  والرَّدى

والعُرْبُ    نائمةٌ   بصمتٍ   مُخْجلِ

والطِّفلُ   في  الأقصى  يلاقي  حتفه

ظُلمًا   ,   وفي   بغدادَ  ليس  بأمثلِ

حتى  الذي يأبى الرضوخَ على الْخَنا

يلقَ  الحصارَ..  وما  له  من  موئِلِ

يا”  صاحبيَّ  القيسِ”  لو يُجدي البكا

لَبَكَيْتُ   حتى  ابتلَّ  موضعُ  أرْجُلِي

إن    تبكيا    حالي   فلستُ   بقائلٍ

لكما    قفا   أبدًا   .   ولَنْ   أتذلَّلِ!

فمصيبتي  في  العُرْبِ  ليتَ  دواءَها

دمعٌ  أو  استجداءُ  من  قد  يبك  لي

لكنَّني    أخشى   زمانًا   لن   نَرى